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 Saint Dominique de Silos Abbé, commentaire du jour "Le Seigneur lui-même vous donnera un signe : voici que la jeune femme est enceinte"

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sophie208
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MessageSujet: Saint Dominique de Silos Abbé, commentaire du jour "Le Seigneur lui-même vous donnera un signe : voici que la jeune femme est enceinte"   Lun 20 Déc - 16:59



SAINT DOMINIQUE de SILOS
Abbé
(† 1073)



Saint Dominique, surnommé de Silos, à cause de son long séjour dans le monastère de ce nom, était de la souche des anciens rois de Navarre. Il se mit à l'étude, n'ayant guère pour maître que l'Esprit-Saint. Devenu prêtre, il entra bientôt dans un monastère de l'Ordre de Saint-Benoît, où il brilla au premier rang par sa sainteté.

Le monastère de Silos était bien déchu de sa gloire et de sa ferveur passées. Le moine Licinien, qui gémissait de cet état de choses, disait la Sainte Messe quand Dominique entra dans l'église ; par une permission de Dieu, lorsque, au moment de l'offertoire, il se tourna vers le peuple pour chanter : Dominus vobiscum, il chanta : Voici le restaurateur qui vient! Et le chœur répondit: C'est le Seigneur qui l'a envoyé! L'oracle ne tarda pas à se vérifier.

La charité du saint ne se concentrait point dans son monastère, mais elle s'étendait à tous les affligés. Le don des miracles attirait au couvent des aveugles, des malades, des boiteux, et il les guérissait par centaines, comme le prouvent encore aujourd'hui les ex-voto de la chapelle où sont gardées ces reliques. Les guirlandes de chaînes, de boulets, de fers, suspendues aux voûtes attestent sa charité spéciale pour les pauvres chrétiens captifs des Maures d'Espagne ; il allait les consoler et payer leur rançon, préludant ainsi à l'Oeuvre de Notre-Dame-de-la-Merci.

Après de longues années de bonnes œuvres, Dominique sentit approcher le moment de la récompense, il en fut même averti par la Sainte Vierge : "J'ai passé toute la nuit avec la Reine des anges, dit-il un jour à ses religieux ; elle m'a invité à me rendre près d'elle dans trois jours ; je vais donc aller bientôt au céleste festin où Elle me convie. " Il fut, en effet, malade trois jours ; ses frères virent son âme monter glorieuse au ciel. C'est à son tombeau que la mère de saint Dominique de Guzman obtint la naissance de son fils.


Commentaire du jour

Bienheureux Guerric d'Igny (v. 1080-1157), abbé cistercien
Sermon 3 pour l'Annonciation, 2-4 (trad. Sr Isabelle de la Source, Lire la Bible, t. 6, p. 38)

« Le Seigneur lui-même vous donnera un signe : voici que la jeune femme est enceinte »

« Le Seigneur s'adressa à Acaz et lui dit : ' Demande pour toi un signe. ' Acaz répondit : ' Non, je n'en demanderai pas, je ne mettrai pas le Seigneur à l'épreuve ' » (Is 7,10-12)... Eh bien, ce signe refusé...nous l'accueillons, nous, avec une foi entière et un respect plein d'amour. Nous reconnaissons que le Fils conçu par la Vierge est pour nous, « dans les profondeurs » de l'enfer, signe de pardon et de liberté, et qu'il est pour nous, « dans les hauteurs des cieux », signe et espérance d'exultation et de gloire... Ce signe, désormais, le Seigneur l'a élevé, d'abord sur le gibet de la croix, puis sur son trône royal...

Oui, c'est un signe pour nous que cette mère vierge qui conçoit et enfante : signe qu'il est Dieu, cet homme conçu et enfanté. Ce Fils qui accomplit des œuvres divines et endure des souffrances humaines est pour nous le signe qu'il mènera jusqu'à Dieu ces hommes pour lesquels il est conçu et enfanté, pour lesquels aussi il souffre.

Et de toutes les infirmités et disgrâces humaines que ce Dieu a daigné endurer pour nous, la première dans le temps, comme la plus grande dans l'abaissement, je le crois, a été sans doute que cette Majesté infinie ait supporté d'être conçue dans le sein d'une femme et d'y être enfermée pendant neuf mois. Où a-t-elle été jamais si totalement anéantie ? Quand l'a-t-on vue se dépouiller d'elle-même à ce point ? Durant un si long temps, cette Sagesse ne dit rien, cette Puissance n'opère rien de visible, cette Majesté cachée ne se révèle par aucun signe. Sur la croix même, le Christ n'a point paru aussi faible... Dans le sein, au contraire, il est comme s'il n'était pas ; sa toute-puissance est inopérante, comme si elle ne pouvait rien ; et le Verbe éternel s'enfouit sous le silence.

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